\nInvalider\u00e0 la partecipazione al concorso anche una qualsiasi comunicazione di scrittori o lettori attraverso le quali sia possibile risalire all\u2019identit\u00e0 reale degli scrittori medesimi.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n
============================<\/p>\n
\u00abomeganews.info\u00bb \u00e8 un \u201cperiodico plurisettimanale, divulgativo, trasmesso da Roma a mezzo rete telefonica in formato digitale con i protocolli tecnici della rete internet<\/i>\u201d.<\/p>\n
In altre parole, un periodico telematico on line<\/i> dal nome \u00abomeganews.info\u00bb, iscritto in data 31 dicembre 2010, al n. 485\/2010, nel registro della stampa del tribunale di Roma.<\/p>\n
Il periodico \u00e8 di propriet\u00e0 dell\u2019Associazione culturale no-profit denominata \u201cO.Me.G.A.\u201d, acronimo per Osservatorio Mediterraneo di Geopolitica e Antropologia, fondata nel 2010, apolitica, apartitica, aconfessionale.<\/span><\/p>\nL\u2019Osservatorio \u00e8 stato creato nel rifiuto, inserito nel suo statuto, di ogni forma di discriminazione umana, in particolare \u201cdi sesso, razza, lingua, religione, nazionalit\u00e0, opinioni politiche, condizioni personali e sociali\u201d (art. 3 della Costituzione italiana, 1\u00b0 cpv).<\/span><\/p>\nIl suo scopo \u00e8 di diffondere la conoscenza del Mediterraneo sotto ogni possibile angolazione. Studiarlo ed approfondire tutte le tematiche che lo riguardano. Dalla politica economia e terrorismo, alla storia, ai processi storico\/antropologici ed ai percorsi archeologici, sino a includere ogni altra disciplina che possa aiutare a comprendere il comportamento dell\u2019essere umano e la storia della sua evoluzione all\u2019interno del bacino mediterraneo.<\/span><\/p>\n==== O ===== O ===== O ===== O===== O ===== O===== O ===== O===== O ===== O====<\/span><\/p>\nSCHEDA CON I TEMI DI RIFERIMENTO PER GLI ARTICOLI CHE PARTECIPANO AL CONCORSO GIORNALISTICO INDETTO DA OMeGA<\/b><\/span><\/p>\nExcursus storico<\/b><\/u><\/span><\/p>\nNel circuito migratorio rotatorio (in senso antiorario quello che riguarda l\u2019Europa) che sembrerebbe essersi instaurato dalla notte dei tempi e essersi ciclicamente ripetuto con la cadenza di qualche millennio, gli emicicli ascendenti sembra molto probabile siano provenuti da aree anatoliche o caucaso-iraniche; gli emicicli discendenti sono stati sempre compiuti nei periodi di glaciazione o di consistente riduzione della temperatura della crosta terrestre nell\u2019estremo nord. E\u2019 stato cos\u00ec durante la civilt\u00e0 minoica e dei faraoni, allorch\u00e9 le cronache letterarie attribuirono a responsabilit\u00e0 dei non meglio identificati \u201cpopoli del nord\u201d molti sconvolgimenti avvenuti sulle rive del Mediterraneo contemporaneamente al declino di talune civilt\u00e0 sino allora fiorenti, la cui sparizione improvvisa non pu\u00f2 essere attribuita unicamente all\u2019esplosione del vulcano dell<\/span>‘<\/span>isola di Santorino (l<\/span>‘<\/span>antica T<\/span>h<\/span>era). <\/span>E\u2019 stato cos\u00ec anche a cavallo del passaggio dall\u2019era aC a quella dC. Gli Unni, discendenti di quei popoli mongoli (<\/span>Hsiung-nu<\/span>) che nel <\/span>IV sec. aC si trovavano <\/span>tra il lago Bajkal e l’attuale Mongolia settentrionale e che, a poco a poco<\/span> ini<\/span>z<\/span>i<\/span>arono l<\/span>a <\/span>m<\/span>i<\/span>graz<\/span>io<\/span>ne <\/span>ve<\/span>r<\/span>s<\/span>o oc<\/span>cid<\/span>e<\/span>nte<\/span>. Durante la glaciazione dell\u2019alto Medio Evo <\/span>(un abbassamento medio di 5\u00b0 \u00e8 una cosa enorme, indebolisce gli uomini e distrugge le colture) si verific\u00f2 una spinta a catena di popoli dall\u2019Asia verso il tiepido Mediterraneo. Ricordiamo la discesa degli Unni che arr<\/span>ivano in Europa nel 370 ca e, nel loro movimento, <\/span>sospingono avanti a se Goti, Visigoti, Ostrogoti, Vandali, Franchi. E\u2019 cos\u00ec che, in estrema sintesi, cade l\u2019Impero romano d\u2019Occidente e nascono i regni romano-barbarici.<\/span><\/p>\nL\u2019espansione degli Arabi a partire dal VII\/VIII secolo, portatori della nuova religione, l\u2019Islam, comport\u00f2 sostanzialmente la caduta di tutte le dominazioni barbariche lungo le coste del bacino occidentale e la loro sostituzione con rappresentanze regionali della Sublime Porta dell\u2019Impero Ottomano. Unico significativo antagonista nel bacino occidentale furono nel XII secolo le Repubbliche Marinare. Gli Aragonesi sostituirono le Repubbliche marinare nel controllo delle rotte e dei traffici mediterranei nel XIII e XIV secolo.<\/span><\/p>\nPoi furono scoperti i nuovi mondi e le loro ricchezze aiutarono le grandi monarchie continentali ed i loro stati, condannando i Paesi mediterranei ad un lungo e inarrestabile declino, a rallentare il loro sviluppo scientifico, filosofico, sociale, politico ed economico.<\/span><\/p>\nI Paesi rivieraschi nordafricani, acquisita una certa autonomia politica, reale o virtuale, dalla Sublime porta, cominciarono a consolidare la propria entit\u00e0 statuale. Ma con l\u2019arrivo del XIX secolo le grandi monarchie europee, arricchite dalle rimesse delle colonie oltreoceano e dotatesi di potenti armate e flotte, presero a colonizzare Asia ed Africa. <\/span>Quasi tutti i Paesi mediterranei divennero colonie, sfruttate e spogliate di risorse e terre. Il nord del mondo si svilupp\u00f2 nel pensiero e nell\u2019industria, il Sud s\u2019arrest\u00f2.<\/span><\/p>\nE\u2019 bene tuttavia precisare che sino alla fine del XVIII secolo il variare delle potenze dominanti al suo interno non influ\u00ec sulla centralit\u00e0 culturale del Mediterraneo e sull\u2019unitariet\u00e0 d\u2019indirizzo dei popoli al suo interno. Sin quando il 1\u00b0 novembre 1922 si concluse la storia dell\u2019Impero Ottomano, 623 anni di vita, seguito ai 1058 dell\u2019Impero Romano d\u2019Oriente ed ai 503 dell\u2019Impero Romano propriamente detto (o d\u2019Occidente). La fortuna del Mediterraneo \u00e8 stata l\u2019azione livellatrice di questi tre grandi armonizzatori. Tutte le caratteristiche antropologiche dei popoli mediterranei delle latitudini comprese tra quella delle Alpi e quella della catena dell\u2019Atlante si sono potuti giovare sotto la dominazione di Romani, Bizantini e Ottomani, di una capillare ed influente azione di armonizzazione e amalgama. Lenta, ma continua e costante, mai traumatica, senza interruzioni, che ha loro consentito un continuo e proficuo scambio e condivisione di cultura, abitudini, tradizioni, comportamenti, obiettivi, valori etici, gusti estetici, regole e parametri dell\u2019interazione.<\/span><\/p>\nLa conclusione della Grande Guerra, pi\u00f9 ancora dello strapotere dei grandi Stati colonialisti europei arricchiti dallo sfruttamento delle risorse dei nuovi mondi, segn\u00f2 la vera interruzione della continuit\u00e0 storica e dell\u2019unit\u00e0 mediterranea. Alle nefaste conseguenze geografiche e politiche degli accordi franco-anglo-russi, con la connivenza americana, che riscrissero la geografia mediorientale distrussero irrevocabilmente il vecchio ordine della regione, crearono nazioni, formarono governi, misero sul trono monarchi, tracciarono frontiere senza tener conto delle molte forme di opposizione locale a tali decisioni. Si verificarono successivamente profonde modifiche all\u2019equilibrio etnico, quindi antropologico, della Regione, causate dalla penetrazione in M.O. di orde di profughi da Paesi nordici, in maggioranza baltiche e slave, in prevalenza di religione ebraica, che influiranno in modo determinante sugli avvenimenti dell\u2019area mediorientale e mediterranea sino ai giorni nostri.<\/span><\/p>\nL\u2019Occidente stabil\u00ec, da solo, le nuove regole dell\u2019economia planetaria, quelle del libero scambio, del commercio planetario e della libera circolazione delle merci. Cre\u00f2 le <\/span>nuove istituzioni monetarie internazionali per rendere stabili i cambi, cre\u00f2 e moltiplic\u00f2 i paradisi fiscali con una tassazione ridotta o addirittura inesistente per i risparmi delle imprese e dei magnati della propria economia. <\/span><\/p>\nIl<\/span> Sud del Mediterraneo era impegnato a liberarsi del giogo del colonialismo. Gli ex coloni lasciarono questi Paesi nelle mani di <\/span>fantocci che li hanno sostituiti e dei dittatori che hanno scalzato questi proconsoli di paglia. <\/span>La fine della convertibilit\u00e0 del dollaro del \u201871, la crisi del sistema di <\/span>Bretton Woods<\/i><\/span>, le ferree leggi del mercato, la speculazione finanziaria, la crisi petrolifera del 73, l\u2019aumento del prezzo del petrolio e la proliferazione del fenomeno degli <\/span>Off-shore<\/i><\/span>, sono componenti <\/span>di un unico processo economico, commerciale e finanziario che agevola l\u2019interdipendenza dei bilanci dei singoli Paesi e lo sviluppo dei mercati globalizzati, a vantaggio, tuttavia, delle economie pi\u00f9 ricche e a svantaggio di quelle pi\u00f9 arretrate.<\/span> La sovranit\u00e0 del mercato finisce con l\u2019aumentare enormemente il divario tra Paesi ricchi e Paesi poveri, che porter\u00e0 al definitivo avvio al processo di mondializzazione grazie all\u2019accordo di <\/span>Marrakesh<\/i><\/span> del 15 aprile 1994<\/span>, che consente la liberalizzazione di tutte le attivit\u00e0 del genere umano <\/span>(acquisizione e distribuzione di <\/span>servizi; regolamentazione dei settori agricolo, tessile e sanitario; rafforzamento della propriet\u00e0 intellettuale; abbattimento degli ostacoli al libero scambio delle merci; risoluzione delle dispute internazionali), eccettuata la libera circolazione delle persone, sono stati i fenomeni i cui effetti, variamente combinati, aiutarono molte aree depresse del mondo ad emanciparsi ed a crescere sotto il profilo sociale, politico ed economico.<\/span><\/p>\nAttualit\u00e0<\/b><\/u><\/span><\/p>\nPer il Mediterraneo, regione certamente ricca di storia, tradizioni e identit\u00e0, fu la catastrofe. Essa viveva la stagione dello strapotere dei dittatori nelle cui mani i colonizzatori avevano lasciato le ex colonie, quali possibili \u201camici\u201d che potessero garantire la continuazione dell\u2019influenza degli \u201cex\u201d colonizzatori, in Paesi ricchi di materie prime preziose e di idrocarburi, ma poveri di \u201cclasse politica emancipata\u201d. In Europa quasi dovunque aumentano la flessibilit\u00e0 e la precariet\u00e0 a causa della concorrenza del lavoro mal retribuito dei Paesi emergenti. Gi\u00e0 dagli anni Ottanta vengono progressivamente ridotti gli interventi di <\/span>welfare<\/i><\/span>. <\/span>La sperequazione tra i Paesi porta ad una forte pressione di migranti verso i Paesi occidentali. Le aziende si spostano nei Paesi meno forti economicamente, sfruttandone la mano d\u2019opera a basso costo. Tutto ci\u00f2 mette in crisi il sistema degli Stati, inclusi G8 e G20. Paradossalmente la globalizzazione produce nuove forme di particolarismo locale, la <\/span>localizzazione<\/i><\/span>.<\/span><\/p>\nIl resto \u00e8 storia di questi ultimi anni. L\u2019attentato alle twin towers, le campagne di Afghanistan e Iraq, le primavere arabe, l\u2019attivit\u00e0 terroristica e sanguinaria di al qaeda e Isis, il proliferare di mille crisi locali, l\u2019impotenza delle NN.UU. e l\u2019ignavia dell\u2019Europa in ordine sparso, i confronti tra potenze planetarie e regionali in coalizioni variamente combinate. Secondo convenienza prevalentemente economica.<\/span><\/p>\nE il Mediterraneo?<\/span><\/p>\nPianificazione attivit\u00e0 di OMeGA<\/b><\/u><\/p>\n
Il percorso di OMeGA consiste nella decisione di assecondare le spinte, ancora minoritarie, finalizzate ad annullare gli effetti nefasti dei processi del XX secolo che hanno favorito l\u2019omologazione generalizzata. Dell\u2019economia mondializzata e ispirata dalla finanza. Dello strapotere politico ed economico a danno della comunit\u00e0 mondiale da parte di pochi Stati, che poi sono gli stessi che inquinano l\u2019ambiente, possiedono enormi arsenali nucleari, forzano l\u2019andamento della politica internazionale, esercitano forme moderne di colonialismo meno visibile, ma molto pi\u00f9 restrittivo, turbano e forzano i mercati, inquinano anche l\u2019economia ed hanno assunto come totem della loro community molto ristretta il reddito, il lusso e la ricchezza. Innescando, come diretta conseguenza delle loro azioni, il risveglio delle spinte nazionaliste e localiste, che cavalcano il gran \u201cdesiderio d\u2019antico\u201d delle popolazioni pi\u00f9 povere.<\/p>\n
L\u2019Associazione intende dedicarsi alla ricerca e condivisione dei motivi per i quali valga la pena ripristinare la grande amicizia e affinit\u00e0 dei popoli del Mediterraneo. Auspicabilmente al di fuori dell\u2019ottica della cooperazione europea, perch\u00e9 pensiamo che l\u2019Europa non abbia costituito un interlocutore ideale e generoso per il Mediterraneo. Ed \u00e8 per questo che non si parler\u00e0 di Europa. e non ci si riferir\u00e0 all\u2019esercito di statisti, politici, analisti, giornalisti, studiosi e semplici lettori che continuano ad ispirarsi all\u2019\u201ceuromediterraneo\u201d.<\/p>\n
Si pensa, al contrario, che esistano le condizioni per stimolare il dialogo inter-mediterraneo e sensibilizzare i popoli rivieraschi sulla necessit\u00e0 di recuperare l\u2019antico spirito collettivo e unitario nel loro stesso interesse, per costruire un futuro di pace prosperit\u00e0 e giustizia sociale alle generazioni future mediterranee nello spirito della loro tradizione.<\/p>\n
Ci si illude che non si sia esaurita l\u2019azione livellatrice dei tre grandi spalmatori ed armonizzatori del bacino. Si desidera ispirare studi approfondimenti ed attivit\u00e0 dell\u2019Osservatorio alla fervida e fertile azione di unione spirituale ed intellettuale eseguita sino alla scoperta dell\u2019America dagli esponenti di spicco delle tre religioni del libro. Con riferimento alla pregevole testimonianza di Roger Arnaldez nel superbo \u201cMediterraneo\u201d di Braudel, \u00abrelativamente al periodo tra il IV e il X secolo, Ab\u00fb Ayyan al- Tawh\u00eed\u00ee ci ha lasciato un’importante testimonianza a proposito di tali sedute notturne, durante le quali, senza distinzione confessionale, le menti pi\u00f9 elette della capitale del califfo discutevano, su un piano di uguaglianza, dei massimi problemi. In Spagna, a partire dalla stessa epoca e soprattutto nei secoli VI-XII, ebbero luogo scambi analoghi, anch’essi dovuti a una libera, e per questo estremamente feconda, circolazione delle idee. Basti ricordare i grandi nomi di Averro\u00e9 e di Maim\u00f3nide, la scuola dei traduttori di Toledo e l’influsso esercitato da tale intensa attivit\u00e0 sul pensiero medievale latino. Su un altro piano, infine, quello della spiritualit\u00e0 e della teologia mistica, la meditazione sul Dio unico indusse menti forti e profonde, a dispetto delle differenze dogmatiche, a descrivere esperienze e a definire valori di vita che avevano tra loro pi\u00f9 di un punto in comune<\/i>\u00bb; e ancora \u00abAtene e Gerusalemme, diffondendosi lungo tutto il perimetro del Mediterraneo, hanno fondato, con il concorso delle loro culture filosofiche e religiose, la civilt\u00e0 del mondo occidentale. Il pensiero greco, quello ebraico, quello cristiano e quello musulmano sono occidentali sin dalle origini. Oggi, per\u00f2, le religioni monoteistiche si sono diffuse in tutto il mondo. Hanno dovuto perci\u00f2 diversificarsi e adattarsi a diverse mentalit\u00e0, continuando per\u00f2 a contrapporsi con i propri dogmi rispettivi e specifici. Ora, lo sviluppo del pensiero occidentale nelle scienze fisiche e umane, nelle tecniche e nella filosofia dei valori, pensiero che esse hanno ispirato e nutrito per secoli, sembra oggi ritorcersi contro di loro e farle vacillare. Di fronte alle minacce che su di esse fa vacillare la modernit\u00e0, riusciranno a trovare la via, se non dell\u2019unit\u00e0, almeno di una riscoperta degli ideali comuni che le animano e dei valori che, da tutte condivisi, costituiscono la loro forza e la loro originalit\u00e0? Accetteranno di difenderli e di diffonderli insieme, dopo un cos\u00ec lungo sforzo parallelo di riflessione e di mediazione, che rimane ineguagliato e la cui patria di origine fu il bacino del Mediterraneo?<\/i>\u00bb. Per inciso, queste parole sono datate 1985, e tanti fatti e misfatti di oggi non erano ancora neppure in mente dei.<\/p>\n
L\u2019Europa dalla coscienza sporca ha elaborato diverse strategie di aiuto. I vari tentativi (trattati di Barcellona, UPM) sono miseramente falliti e l\u2019aiuto si \u00e8 spesso concretizzato in una miriade di sussidi del tipo \u201ca pioggia\u201d, gratuiti e senza impegni in contropartita, prevalentemente verso Est piuttosto che verso Sud, comunque troppo piccoli ed ininfluenti per non poter essere considerati irrisori. Il dialogo euro-mediterraneo non \u00e8 riuscito a decollare.<\/span><\/p>\nOggi i Paesi delle sponde non europee sono ancora depressi, \u201cin via di sviluppo\u201d, a causa <\/span>dello stato di soggezione nel quale il bacino \u00e8 stato bloccato nel suo sviluppo dal colonialismo (avvenuto in coincidenza con la formazione del pensiero europeo liberal democratico moderno), dai fantocci che l\u2019hanno sostituito e dai dittatori che hanno scalzato questi proconsoli di paglia. Oggi, in Mediterraneo, si continua a morire, anche pi\u00f9 di prima, anche senza guerre: non si combatte pi\u00f9 per i propri interessi e per il ristabilimento di equilibri regionali. Si muore prevalentemente per interessi di altri, generalmente estranei al bacino.<\/span><\/p>\nPer ovviare a questo stato di cose, l\u2019aspirazione di OMeGA \u00e8 un Mediterraneo che punti alla nascita di una Community coesa e assolutamente paritetica di tutti i Paesi che vi si affacciano. L\u2019<\/span>empowerment<\/i><\/span>, ossia l\u2019emancipazione politica economica e sociale dal basso di una comunit\u00e0 che faccia del suo mare il fulcro delle proprie attivit\u00e0, nella quale il progresso parallelo dei componenti ed il reciproco sostegno privi di significato e di ragion d\u2019essere il fenomeno dell\u2019emigrazione, clandestina o palese che sia. Di una comunit\u00e0 pacifica che decida di regolamentare senza interventi estranei, pur nel rispetto dello spirito dei trattati internazionali, le attivit\u00e0 possibili sulla superficie del proprio mare, nel proprio spazio aereo e sotto la sua superficie. Di una collettivit\u00e0 composta di Paesi la cui pacificazione sia uno stato ed un processo di maturazione soggettiva, il frutto di un ritrovato bisogno di coesistenza pacifica, un interesse proprio e non solo la convenienza per gli equilibri mondiali. Che non sia pi\u00f9 \u201cconsumatore finale\u201d di beni e prodotti di multinazionali esterne al proprio contesto geografico.<\/span><\/p>\nE la futura attivit\u00e0 di OMeGA sar\u00e0 svolta in questa direzione. Un\u2019azione costante, che interpreti la forte \u201cvoglia di vicinato\u201d, anzi il bisogno di esso, che si respira nella Regione e risponda ad essa portando a termine progetti innovativi, di forte contenuto culturale e tecnologico, in possesso di ampi margini di sviluppo ed alto grado di flessibilit\u00e0 e adattabilit\u00e0 alle diverse situazioni, in grado di favorire l\u2019incontro tra differenti realt\u00e0, necessit\u00e0 e prospettive. Che contempli l\u2019incontro costruttivo e sinergico di soggetti delle diverse sponde nel campo della cultura, delle scienze del mare, dell\u2019informazione, dell\u2019imprenditoria, dell\u2019artigianato, dei trasporti, del turismo, dell\u2019antropologia dell\u2019alimentazione e dell\u2019abbigliamento. Di tutte le attivit\u00e0 che ruotano attorno all\u2019uomo e al mare\u201d.<\/p>\n
Sicuri che all\u2019interno del nostro mare siano molto forti la voglia di vicinato e un grande bisogno di memoria.<\/p>\n
Si pensa di attuare questo disegno attraverso tre interventi contemporanei.<\/span><\/p>\nIn primo luogo, per mezzo delle pubblicazioni del periodico on line, <omeganews.info> per accrescere la conoscenza e la sensibilit\u00e0 dei lettori, correlando il pi\u00f9 possibile l\u2019attualit\u00e0 alle cause storiche. In seconda analisi, con l\u2019organizzazione di convegni aventi il compito di approfondire questi temi e preparare le condizioni necessarie per lo svolgimento della successiva attivit\u00e0. Infine, mediante l\u2019organizzazione di \u201cincontri mediterranei\u201d durante il periodo estivo, associati al piacere di svolgere attivit\u00e0 nautica di tipo sportivo.<\/span><\/p>\nStrategico \u00e8 il ruolo posseduto da Cagliari e dall\u2019intera regione sarda nell\u2019attuazione di un simile disegno. La citt\u00e0, a parere dei soci di OMeGA, \u00e8 il naturale hub, preferenziale ed evidente, per lo scambio italo\/maghrebino o euro\/maghrebino, baricentro degli incontri di civilt\u00e0, di cultura e di prosperit\u00e0 tra le due propaggini cos\u00ec periferiche rispetto ai relativi continenti, ma cos\u00ec vicine tra loro e progredite da potere ambire a divenire l\u2019asse attorno al quale far ruotare gli scambi tra i continenti africano ed europeo.<\/span><\/p>\nI risultati conseguiti nel primo anno di \u201cincontri, colloqui, scambi\u201d, bench\u00e9 non pari alle aspettative, sono stati incoraggianti, grazie al sostegno finanziario della Fondazione di Sardegna e all\u2019aiuto di Organizzazioni esperte di geopolitica e di singoli studiosi nel campo degli analisti, giornalisti e ricercatori.<\/span><\/p>\nCon il progetto del prossimo anno, il 2018, si intende organizzare \u201cincontro, dialogo e scambio\u201d su alcune tematiche molto sensibili ed attuali:<\/span><\/p>\n
![\"2401201801\"](\"http:\/\/www.omeganews.info\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/2401201801.jpg\")
<\/a><\/p>\n